Autor: Douglas Antonio Bassani, Cléria Maria Wendling, Osbaldo Washington Turpo Gebera

Resumo:

Esta pesquisa analisa alguns tópicos sobre a metodologia de acordo com a filosofia da ciência de Larry Laudan, além de examinar, na área da Educação, exemplos desta interpretação filosófica. Trouxemos como elementos algumas considerações e definições sobre a metodologia em Laudan, isto é, da metodologia como um instrumento para a realização da axiologia (que são as metas e os valores cognitivos), porém, apresentando também interessantes relações para com as teorias específicas, como o de justificar as teorias específicas e de ser restringida por elas. A metodologia é também, dentro do modelo reticulado de Laudan, justificada pela axiologia. Para além desta análise, há também uma defesa da metodologia enquanto o estudo dela própria, o que permite encontrarmos conexões interessantes em teorias da Educação, como no caso da investigação-ação, onde vemos que estamos diante de uma tradição de pesquisa nos moldes defendidos pela filosofia da ciência de Laudan, por reconhecermos que temos um modelo reticular composto por teorias específicas, metodologias e axiologia também na área da Educação. Veremos também que a metodologia em Laudan possui um caráter dinâmico, tensionando e sendo tensionada pelos componentes da tradição de pesquisa, caracterizando o modelo reticulado de racionalidade proposto pelo filósofo. Este debate em Laudan, juntamente com a tradição de pesquisa da investigação-ação da área da Educação serão investigados neste artigo. Como base para a construção deste texto, nos utilizamos das seguintes obras de Laudan: The Progress and its problems: towards a theory of scientific growth (1977), Science and Values (1984a), Explaining the success of science: beyond epistemic realism and relativism (1984b), Methodology’s prospects (1986), Progress or Rationality? The Prospects for Normative Naturalism (1987a), Aim-less Epistemology? (1990a) e Normative Naturalism (1990b).

Abstract:

This research analyzes some topics about methodology according to Larry Laudan’s philosophy of science, in addition to examining, in the field of education, this proposed philosophical interpretation. We brought as elements some considerations and definitions about the methodology in Laudan, that is, of the methodology as an instrument for the realization of axiology (which are the cognitive goals and values), however, also presenting interesting relationships with specific theories, such as that of justifying specific theories and being constrained by them. The methodology is also, within Laudan’s lattice model, justified by axiology. In addition to this analysis, there is also a defense of methodology as its own study, which allows us to find interesting connections in theories of education, as in the case of action-research, where we see that we are facing a research tradition along the lines defended by Laudan’s philosophy of science, because we recognize that we have a reticular model composed of specific theories, methodologies and axiology also in the field of Education. We will also see that the methodology in Laudan has a dynamic character, tensioning and being tensioned by the components of the research tradition, characterizing the reticulated model of rationality proposed by the philosopher. This debate in Laudan, along with the research tradition of action research in the field of education, will be investigated in this article. As a basis for the construction of this text, we used the following works by Laudan: The Progress and its problems: towards a theory of scientific growth (1977), Science and Values (1984a), Explaining the success of science: beyond epistemic realism and relativism (1984b), Methodology’s prospects (1986), Progress or Rationality? The Prospects for Normative Naturalism (1987a), Aim-less Epistemology? (1990a) and Normative Naturalism (1990b).

ISSN: 1984-4255

Texto Completo: http://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/91611

Palavras-Chave: Larry Laudan. Tradições de Pesquisa. Metodologias. Modelo Reticulado.