Autor: André Leclerc

Resumo:

Discuto aqui, principalmente, três pontos do artigo-alvo de Fisette, a saber: 1) É verdade que a consciência é tão fundamental - ou mesmo mais fundamental – que a intencionalidade na filosofia da mente de Brentano? Tento mostrar que a intencionalidade vem primeiro e elucida o papel da consciência no trabalho de Brentano de 1874; 2) questiono a idéia de auto-consciência como algo intrínseco ao agente mental e irredutível à intencionalidade; 3) finalmente, é possível ler Brentano como um intencionalista? Acredito que sim, mesmo que muitos intencionalistas hoje não aceitariam inteiramente a concepção de mente de Brentano.

Abstract:

I discuss mainly three points in Fisette’s target paper: 1) Is it true that con- sciousness is as fundamental – or even more fundamental – as intentionality is in Brentano’s philosophy of mind? I shall try to show that intentionality comes first and sheds light on consciousness in Brentano’s work of 1874; 2) I question the idea of self-consciousness as something intrinsic to a mental agent and irreducible to intentionality; 3) finally, is it possible to read Brentano as an intentionalist? I think it is, even if many intentionalists today would not accept Brentano’s whole conception of the mind.

ISSN: 19844255

Texto Completo: http://periodicos.ufc.br/argumentos/article/view/19080

Palavras-Chave: Brentano. Filosofia da mente. Intencionalidade. Consciência. Auto-consciência.