Autor: Renato Lessa

Resumo:

O artigo tem por objetivo principal definir o que designa como o Experimento Bayle. Bayle praticou uma forma narrativa aberta, construída como diálogo do autor com seus personagens, e marcada pela recusa de um espírito geométrico. Tal recusa formal da geometrização, por seu lado, é fundamental para o desenvolvimento, em Bayle, de uma percepção da história e da política como domínios constituídos por uma miríade incontável de ações humanas fundadas sobre paixões e crenças. O artigo tenta buscar alguns traços dessa percepção entre os textos dedicados por Bayle a Maquiavel, Bodin e Hobbes, no seu Dicionário, assim como nas críticas dirigidas por Montesquieu a Bayle, a propósito do ateísmo e da desvalorização moral do cristianismo.

Abstract:

L´article a pour but principal la définition de ce qu´il désigne comme l´Expériment Bayle. Bayle a pratiqué une forme narrative ouverte, construite comme dialogue de l’auteur avec ses personnages, et marquée par le refus d’un esprit géométrique. Ce refus formel de la géométrisation, à son côté, est fondamental pour le développement chez Bayle d’une perception de l’histoire et de la politique comme domaines constitué par une myriade incomptable des actions humaines fondées sur les passions et les croyances. L’article essaie de trouver quelques traites de cette perception parmi les textes qui Bayle a écris au sujet de Machiavelli, Bodin et Hobbes dans son Dictionnaire, aussi bien que dans les critiques adressés a Bayle pour Montesquieu, au sujet de l’athéisme et de la dévalorisation moral du christianisme.

Texto Completo: http://www.scielo.br/pdf/kr/v50n120/13.pdf

Palavras-Chave: forma filosófica,ceticismo,crença,forme philo