Naming the unnameable and knowing the unknown: the status of Dionysius? processions
v. 7, n. 1 (2022) Dossiê Filosofia Medieval • Perspectivas - Revista de Filosofia
Autor: Patrícia Calvário
Resumo:
Uma vez que, segundo Dionísio, o Areopagita, Deus é inominável, qual é o estatuto dos termos aplicados a ele? A que se referem os nomes atribuídos a Deus? Por outro lado, esses nomes garantem um conhecimento do ser divino? De que forma? O meu objetivo é elucidar o significado e os argumentos da perspectiva de Dionísio sobre o conhecimento possível de Deus através das processões ou energias. Este conceito será crucial para o desenvolvimento da filosofia hesicasta do século XIV. A interpretação correta do Corpus Areopagiticum será um dos principais tópicos de discussão entre Gregório Palamas e Barlaão, o Calabrês. Palamas evoca a noção de Dionísio Areopagita de “processões” para fundamentar a distinção entre essência e energias em Deus. Estas πρ?οδοι são a “extensão” de Deus fora de si mesmo; são várias, distintas umas das outras e não criadas.
Abstract:
Since, according to Dionysius the Areopagite, God is unnameable, what is the status of the terms applied to him? To what the names attributed to God refer? On the other hand, do these names grant a knowledge of the divine being? In what way? My aim is to elucidate the meaning and the arguments of Dionysius’ perspective on the possible knowledge of God through the processions or energies. This concept will be crucial for the development of the fourteenth century hesychast philosophy. The correct interpretation of the Corpus Areopagiticum will be one major topic of contention between Gregory Palamas and Barlaam the Calabrian. Palamas evokes Dionysius Areopagite’s notion of “processions” to substantiate the distinction between essence and energies in God. These πρ?οδοι are the “extension” of God outside of himself; they are several, distinct from each other and uncreated.
ISSN: 2448-2390
DOI: https://doi.org/10.20873/rpv7n1-34
Texto Completo: https://sistemas.uft.edu.br/periodicos/index.php/perspectivas/article/view/14408/20288
Palavras-Chave: Energias. Dionísio o Areopagita. Conhecimento de Deus.
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