Autor: Arthur Araujo

Resumo:

O artigo apresenta uma releitura do problema da lacuna explicativa partindo do empirismo de William James e Alfred N. Whitehead. Segundo as respectivas noções de experiência e processo de James e Whitehead, o artigo procura mostrar que a lacuna explicativa é um mito filosófico na medida em que sustenta uma continuidade ontológica ao mesmo tempo conjugada com uma descontinuidade epistemológica entre mente e mundo ou mente e cérebro – em particular, como ilustração dessa incongruência entre continuidade e descontinuidade, o núcleo do artigo se concentra em torno da revisão do chamado problema dos qualia. Partindo do empirismo de James e Whitehead, e tendo em vista a noção de continuidade, o artigo indica uma alternativa ao déficit epistemológico da lacuna explicativa assim como à visão internalista de mente que ela inspira – a ideia de que a mente está enclausurada no cérebro. Como resultado final, o artigo indica a atualidade do empirismo de James e Whitehead em consonância com as crescentes abordagens não-internalistas de mente e cognição em termos de continuidade que as noções respectivas de James e Whitehead de experiência e processo sugerem.

Abstract:

The paper presents a re-reading of the explanatory gap problem starting from the empiricism of William James and Alfred N. Whitehead. Given the respective notions of experience and process of James and White-head, the paper seeks to show that the explanatory gap is a philosophical myth in the sense that an ontological continuity is maintained and at the same time combined with an epistemological discontinuity between mind and world or mind and brain – in particular, as illustration of such an incongruity between continuity and discontinuity, the core of the paper is centered around the review of the so-called qualia problem. From the empiricism of James and Whitehead, and in view of the notion of continuity, the paper indicates an alternative to the epistemological deficit of the explanatory gap as well as to the internalist view of mind that it inspires – the idea that the mind is clois-tered in the brain. As result, the paper points the timeliness of James and Whitehead’s empiricism in line with the growing non-internalist approaches of mind and cognition in terms of continuity suggested by the respective no-tions of James and Whitehead’s experience and process.

ISSN: 1414-2236

DOI: https://doi.org/10.5216/phi.v24i1.53792

Texto Completo: https://revistas.ufg.br/philosophos/article/view/53792