Autor: Eduardo de Carvalho Martins

Resumo:

Tendo como ponto de partida a irrealização do princípio do prazer afirmada por Freud, procuramos demonstrar como esta constatação freudiana não o impede de formular alternativas éticas que afastam sua disciplina de outras tidas como pessimistas, ao mesmo tempo em que indicam afinidades com teorias consideradas iluministas, positivistas ou racionalistas. O objetivo deste trabalho é demonstrar como Freud parece ter apontado para a dificuldade destas teorias sem abandoná-las por completo. Sua
alternativa, no entanto, não deve ser colocada ao lado de posturas iluministas, racionalistas ou positivistas tradicionais, dada a freqüente relativização do alcance de sua proposta. Oscilando entre uma alternativa tida por muitos como pessimista e uma iluminista, Freud representa as dificuldades de conciliação do predomínio da razão diante da constatação do mal estar
produzido pelo desenvolvimento da civilização.

Abstract:

From the complete non accomplishment of the principle of pleasure affirmed by Freud, we have the intention to show how this Freud’s verification allow the formulation of ethical alternatives that move away his subject from others understood as pessimist, at the same time indicates likeness with illuminists theories, positivists or rationalists. The goal of this work is to show how Freud seems to have appointed to the difficulty of these theories without quit them. His alternative, however, can’t be put together illuminist’s postures, rationalists or traditional posi-tives given the relative reaching of his answer. Oscillating between a pes-simist and illuminist alternative, Freud represents the difficulties of the agreement of the prevalence of the reason considering the discontents produced by the society civilization.

ISSN: 1984-9575

Texto Completo: https://revistas.uece.br/index.php/revistapolymatheia/article/view/6531

Palavras-Chave: Freud, ética, razão, iluminismo.