El artículo examina afinidades entre Ser y tiempo y El concepto de lo político respecto de cuestiones metodológicas, la recepción de temáticas de la filosofía de la existencia y sobre la importancia conceptual y política del concepto de “comunidad” en ambas obras. Se analiza la función metodológica que la idea de la muerte cumple en ambas teorías, señalando que ambas desembocan en un ateísmo práctico. El trabajo busca encontrar un suelo común a ambas obras que revele la ética compartida por ellas. Tanto Heidegger como Schmitt desarrollan una visión de la política como comunidad, la cual sólo es aludida en los textos a través de las imágenes de la camaradería de los soldados y la fusión nacionalista de los festejos por el inicio de la Primera Guerra Mundial. La seriedad, el riesgo y el heroísmo aparecen como los rasgos colectivos más salientes de una unión que se presenta como “destino”. El estudio del pensamiento de Heidegger desde la perspectiva brindada por los conceptos del texto de Schmitt permite comprender los aspectos políticos del pensamiento del filósofo antes de su compromiso con el nacionalsocialismo y permite apreciar la fuerte impronta nacionalista subyacente a algunas de sus formulaciones ontológicas.