Autor: Ila Nunes Silveira

Resumo:

Neste artigo será explicitada a destruição heideggeriana à ontologia tradicional em seu modo de categorizar o ser. Eis-nos diante da hercúlea tarefa de apresentar algo que desconstrói uma concepção já legitimada e constantemente difundida no universo científico. Tão antiga e ao mesmo tempo atual, essa preocupação heideggeriana corroborou para a crise do espírito da época que despontava para uma a posição reinante das ciências naturais criadora de teorias, termos e significados “absolutos”. Com mais detalhes será apresentada a crítica heideggeriana ao modo como a ontologia tradicional pensou a questão do ser, o que fará com que o filósofo alemão retome e reformule a referida questão percorrida por outros caminhos inaugurados por ele. Na execução desta tarefa serão apresentadas as vias por onde Heidegger passa, a fim de chegar ao modo pleno de contemplação do homem, isto é, à concepção de Dasein. Algumas características deste olhar heideggeriano perfazem o caminho a ser percorrido aqui nesta investigação, tomando por base a ontologia fundamental deste autor. Ontologia essa que se apresenta de forma genuína a esse filósofo e que influenciou de maneira revolucionária o pensamento filosófico contemporâneo. Para tanto, Heidegger se propõe a pensar “a questão do ser”, destruindo então o discurso ontológico da filosofia tradicional, e se deixando conduzir pelo móvel da analítica do Dasein, no intuito de indagar sobre “o sentido do ser” e não mais sobre a quididade do ser como fizera a tradição filosófica. E é a partir das características descritas do Dasein que o ser humano deverá ser compreendido por Heidegger. Sendo assim, o intento maior deste artigo será a descrição dos modos fundamentais de ser do ente humano, o Dasein.

ISSN: 2359-6384

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