Autor: EDSON GONÇALVES SILVA 1 E MARCOS ROBERTO NUNES COSTA 2

Resumo:

Não obstante a doutrina espírita se apresente como um pensamento novo, pelas principais teses que defende, nomeadamente aquela de uma suposta transmigração dos espíritos, que nela recebe o nome moderno de “reencarnação”, quem conhece o pensamento produzido pela tradição mítico-filosófica antiga é levado a suspeitar que ela não é tão original quanto se pensa. Antes, pelo contrário, se apropriou ou foi influenciada por esta tradição, especialmente na sua vertente órfico-pitagórica-platônica, dando-lhe uma nova versão. Daí defendermos que há uma “apropriação/ressignificação da doutrina da transmigração das almas da tradição mítico-filosófica antiga”, notadamente da vertente órfico-pitagórico-platônica, por parte do espiritismo, na modernidade.

Abstract:

Notwithstanding the Spiritist doctrine presents itself as a new thought, due to the main theses it defends, namely that of a supposed transmigration of spirits, which in it receives the modern name of "reincarnation", those who know the thought produced by the mythicalphilosophical tradition old is led to suspect that, in this respect, it is not as original as one thinks, on the contrary, that it has been appropriated or influenced by this tradition, especially in its orphic-pythagorean-platonic aspect, giving it a new version. Hence, we defend, therefore, that there is, at the same time, an “appropriation/resignification of the doctrine of the transmigration of souls from the ancient mythical-philosophical tradition”, notably from the orphicpythagorean-platonic branch, by Spiritism, in modernity.

Texto Completo: http://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/7670

Palavras-Chave: Transmigração das almas/espíritos. Metempsicose. Reencarnação. Orfismo. Pitagorismo. Platonismo. Espiritismo kardeciano.