Autor: Gabriel Arruti

Resumo:

A definição de liberdade é discutida no presente artigo. Essa definição de liberdade é dupla, e diferentes interpretações a respeito dessa duplicidade são apresentadas. A primeira definição consiste em caracterizar a liberdade como indiferença, ou seja, capacidade de escolher entre as opções disponíveis. A segunda definição de liberdade consiste em compreendê-la como espontaneidade, ou seja, decidir sem a influência de fatores externos. Entre a primeira e a segunda definição encontra-se a conjunção "vel potius". O significado dessa conjunção é objeto de disputa na tradição de comentário sobre o conceito de liberdade na Quarta Meditação. Ragland categoriza essas interpretações que são defendidas por grupos distintos de comentadores. Alguns comentadores entendem que a conjunção "vel potius" indica que a segunda parte da definição substitui a primeira, outros acreditam que a conjunção indica que a segunda parte da definição expande o significado da primeira, e há ainda aqueles que interpretam que a conjunção indica que a segunda definição esclarece o significado da primeira. A partir da ideia apresentada por Descartes de que a verdadeira liberdade só é exercida quando ela obedece os critérios da segunda definição, conclui-se que a interpretação correta é a de que há uma substituição da primeira definição pela segunda.

Abstract:

The definition of freedom is discussed in this article. There is a double definition for freedom, and different interpretations regarding this duplicity are presented. The first definition consists of characterizing freedom as indifference, or the ability to choose between available options. The second definition consists of understanding it as spontaneity, or deciding without the influence of external factors. Between the two definitions is the conjunction "vel potius". The meaning of this conjunction is the subject of dispute in the commentary tradition on the concept of freedom in the Fourth Meditation. Ragland categorizes these interpretations defended by distinct groups of commentators. Some commentators understand that the conjunction "vel potius" indicates that the second part of the definition replaces the first, others believe that the conjunction indicates that the second part of the definition expands the meaning of the first, and there are those who interpret that the conjunction indicates that the second definition clarifies the meaning of the first. Based on the idea presented by Descartes that true freedom is only exercised when it meets the criteria of the second definition, it is concluded that the correct interpretation is that there is a replacement of the first definition by the second.

ISSN: 2359-6384

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i50.11454

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/11454

Palavras-Chave: Liberdade; Quarta Meditação; Deus; Indiferença; Espontaneidade.