Autor: José Edelberto Araújo de Oliveira

Resumo:

O presente artigo examina estabelecer uma constância de marcos que caracterizam a religiosidade desmistificadora patentes na obra de Murilo Mendes como devedora do pensamento de Espinosa. Semelhante condição emerge do exame dos referenciais teóricos de Carl Gerbhardt que expõem a natureza do espinosismo. Os argumentos que terminam a série sobre a proximidade de Murilo Mendes e Espinosa voltam-se para o contexto da verdade religiosa e da verdade ciência. Gebhardt sustenta que Espinosa compreendeu que a grande demanda do contexto do século 17 era conjugar o conhecimento particular da ciência com a propagação de profunda intuição da lei divina do mundo; endossando o entendimento da natureza como abarcando forças desagregadoras, Murilo Mendes acolhe um componente religioso que, seguramente, não é a do cristianismo católico. Finalmente, quando dialoga com Albert Camus ou no tempo em que reconhece a dificuldade de organizar a verdade, percebe-se o distanciamento muriliano das grandezas que denotam aparência, ilusão ou inexistência para aquelas coisas instaladas além do âmbito do mundo físico.

Abstract:

This paper examines and establishes a series of milestones that characterize the demystifying religiosity evident in the work of Murilo Mendes as a debtor to Spinoza's thought. A similar condition emerges from the examination of Carl Gebhardt's theoretical references that expose the nature of Spinozism.The arguments that end the series about the proximity of Murilo Mendes and turn to the context of religious truth and scientific truth. Gebhardtmaintains that Spinoza understood that the great demand of the 17th century context was to combine the particular knowledge of science with the propagation of profound intuition of the divine law; endorsing the understanding of nature as encompassing disruptive forces, Murilo Mendes welcomes a religious component thatis certainly not that of Catholic Christianity. Finally, when he dialogues with Albert Camus or when he recognizes the difficulty of organizing the truth, one notices of Murilo Mendes distance from the magnitudes that denote appearance, illusion or non-existence for those things installed beyond the scope of the physical world

ISSN: 2359-6384

DOI: https://doi.org/10.13102/ideac.v1i50.11464

Texto Completo: https://periodicos.uefs.br/index.php/revistaideacao/article/view/11464

Palavras-Chave: Espinosa. Filosofia.Gebhardt. Lei Divina. Murilo Mendes