Autor: Bruna Garcia da Silveira Miguel Elias

Resumo:

Neste trabalho analisaremos o quanto já está presente no Tractatus, de Wittgenstein, seu distanciamento da tradição aristotélica no que diz respeito à ontologia. Sua crítica em escritos posteriores a noção de substância aristotélica é explícita. O mesmo não acontece no Tractatus, e há numerosas discussões sobre possíveis influências da ontologia aristotélica na ontologia tractariana. Analisaremos a noção de “substância” presente nos primeiros escritos Wittgenstein a fim de mostrar que o mesmo já não partilha da visão de uma ontologia de objetos. Tal recusa, argumentaremos, fica explícita pela sua não aceitação do uso do símbolo de identidade em sua linguagem lógica. A noção de “substância” aristotélica e a noção de “substância” wittgensteiniana serão analisadas do ponto de vista de sua possível natureza ontológica no mundo.

Abstract:

In this paper I analyze to what extend in Wittgenstein’s Tractatus his departure from the Aristotelian tradition with regard to ontology is already present. In subsequent writings, his criticism to the Aristotelian notion of ‘substance’ is explicit. The same does not happen in the Tractatus and there are numerous discussions about possible influences of Aristotelian ontology in the tractarian ontology. I will examine the concept of substance in earliest Wittgenstein’s writings, aiming to show that he does not accept the Aristotelian idea of ontology of objects. I argue that Wittgenstein’s refusal becomes explicit by his rejection to the usage of identity symbol in his logic of language. The Aristotelian and Wittgensteinian notions of substance will be analyzed from the point of view of their possible ontological nature in the world.

ISSN: 2177-4838

Texto Completo: https://drive.google.com/file/d/0B4AeuuKw4oJnQ1UtN2hTUXBScDA/view

Palavras-Chave: Substância. Objetos. Identidade. Wittgenstein.