Autor: Harley Juliano Mantovani

Resumo:

O nosso objetivo é analisar a função filosófica da morte de Deus na crítica que Merleau-Ponty faz ao dualismo metafísico entre o sensível e o inteligível, entre o concreto e o absoluto separado. Demonstraremos como a morte de Deus leva o filósofo a rejeitar a fundamentação metafísica da moral e a realizar uma investigação sobre as origens da moralidade, que dissolve a correspondência entre metafísica e antropologia. Merleau-Ponty considera a morte de Deus como um golpe contra o racionalismo filosófico que anulou o corpo e se separou da vida da carne. Vamos mostrar que, sem esse ateísmo, o social é uma abstração conceitual que nos oferece uma religião e uma moral que, presas a ideologias, perderam a força revolucionária do grito.

Abstract:

Our aim is to analyze the philosophical function of God's death in the critique that Merleau-Ponty makes to the metaphysical dualism between the sensible and the intelligible, between the concrete and the absolute. We will demonstrate how the death of God leads the philosopher to reject the metaphysical foundation of moral and to accomplish an investigation about the origins of morality, which dissolves the correspondence between metaphysics and anthropology. The philosopher considers the death of God as a blow against philosophical rationalism that annulled the body and separated itself from the life of the flesh. Let us show that, without this atheism, the social is a conceptual abstraction that offers us a religion and a moral that, trapped by ideologies, have lost the revolutionary force of the cry.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2018.v10.n25.11.p166

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/8600

Palavras-Chave: Merleau-Ponty, Religião, Moralidade, Metafísica, Social