Autor: Guilherme José SANTINI

Resumo:

Há uma posição na História da Filosofia em relação a Descartes que aponta ter sido o ceticismo, largamente disseminado na França desde o século XVI, a principal motivação que lhe conduziu à formulação do cogito. Contudo, qual terá sido a motivação que conduziu os filósofos e intelectuais franceses anteriores a Descartes à adesão ao ceticismo radical, pouco visto desde a Antiguidade? Responder a esta pergunta é uma exigência para a compreensão de um período frequentemente ignorado pela História da Filosofia, não obstante sua importância como o período de gestação da Modernidade. O objetivo do artigo que se segue é fazer uma leitura histórico-filosófica desse período, colocando em evidência as origens do ceticismo francês do século XVI tardio que antecipou o cogito cartesiano.

Abstract:

There is a position in the History of Philosophy in relation to Descartes that accuses the scekpticism, widely disseminated in the France since the Sixteenth century,as having been the main motivation that led him to the formulation of the cogito. However, what has been the motivation that led thephilosophers and intellectuals that preceded Descartes to admit the radical skepticism, hidden since the Antiquity? Answer this question is arequirement for understanding a period often overlooked by the History of Philosophy, despite his importance as the gestation periodof Modernity. The object of the present article is make a historical-philosophical lecture of this period, clarifying the origins of the french skepticism of the late Sixteenth century that anticipated the cogito of Descartes.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2014.v6n11.4569

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4569

Palavras-Chave: Filosofia do século XVI. Renascimento Francês. História do Ceticismo. Origens da Modernidade.