Autor: Ronaldo MANZI FILHO

Resumo:

apesar de aparente aridez de Discours, Figure de Lyotard, encontramos em suas linhas importantes contribuições para repensarmos as experiências intelectuais francesas depois da década de 50. É o caso por exemplo, de suas críticas a fenomelogia de Merleau-Ponty. Seu protesto é claro: Merleau-Ponty, mesmo tendo ido além de uma filosofia da consciência, ainda estaria preso a uma forma de pensar em que a linguagem coloniza campos que são, a seu ver, de ordens diferentes. É o caso de uma passagem do ver (do visível) ao ler (da linguagem) que, segundo Lyatard, naturalizam uma forma de pensar a negatividade. Este texto busca compreender a crítica de Lyotard a Merleau-Ponty e se pergunta-se se trata de uma crítica pertinente ao fenomenólogo.

Abstract:

despite the apparent aridity of Lyotard’sDiscours, Figure, one may find, in its lines, important contributions for a rethinking of the post-1950s French intellectual experience. This is the case, for instance, of his criticism of Merleau-Ponty’s phenomenology. His objection is clear: Merleau-Ponty, despite having gone beyond a philosophy of consciousness, is still tied to a way of thinking according to which language colonizes fields that are, in Lyotard’s view, of different orders. This, according to Lyotard, occurs in a passage from seeing (the visible) to reading (language), one that naturalizes a way of conceiving negativity. The present text seeks to understand Lyotard’s critique of Merleau-Ponty’s conception, and asks itself if said critique is a relevant one.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2013.v5n10.4533

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4533

Palavras-Chave: Visível. Linguagem. Negatividade. Surréflexion. Sentido.