Autor: José Aldo Camurça de Araújo Neto

Resumo:

A ideia do reconhecimento adquire uma relevância significativa na contemporaneidade. A filosofia política vem assistindo, nos últimos anos, a um acirrado debate em torno desse conceito. Um crescente número de autores, de diversas áreas científicas, debruça-se sobre o tema. Autores do nível de Axel Honneth, atual diretor do Instituto de Pesquisa Social e Crítica de Frankfurt é um exemplo interessante desta discussão. O presente artigo tem como objetivo apresentar as principais realizações do pensamento político de Axel Honneth. Mais especificamente, a filosofia do reconhecimento encontrada na teoria critica deste filósofo. Os motivos apresentados por Honneth para essa escolha são diversos. Em primeiro lugar, elucidar a relação existente entre subjetividade e intersubjetividade. Em segundo lugar, a retomada da filosofia hegeliana. E o terceiro motivo são os argumentos críticos que Honneth pretende desenvolver. Dito de outro modo, construir um “arcabouço argumentativo” capaz de refutar as teses de outros autores. Dentre eles, encontra-se Habermas. Assim, a trajetória argumentativa deste artigo segue os seguintes passos: no primeiro momento, apresentaremos os passos argumentativos de Axel Honneth a essa problemática. Em segundo, a influência hegeliana e, por fim, a quem Honneth dirige suas críticas de forma mais incisiva. Mais especificamente, criticas dirigidas a Habermas.

Abstract:

The idea of recognition gains a significant relevance in contemporary times. Political philosophy has seen in recent years, a heated debate around this concept. A growing number of authors in various scientific fields, focuses on the theme. Authors of the level of Axel Honneth, current director of the Institute for Social Research and Criticism of Frankfurt, is an interesting example of this discussion. This paper aims to present the main achievements of the political thought of Axel Honneth. More specifically, the philosophy of recognition found in his critical philosophical theory. The reasons provided byHonneth for this choice are many. Firstly, to elucidate the relationship between subjectivity and intersubjectivity. Second, the return of Hegelian philosophy. And the third reason is the critical arguments that Honneth seeks to develop. In other words, building an "argumentative framework" capable of refuting the arguments of other authors. Among them is Habermas. Thus, the argumentative track of this article goes through the following steps: at first, we present Axel Honneth’s argumentative steps to thisproblem. Second, the Hegelian influence and, finally, at whom Honneth directs his criticism more incisively. More specifically, criticism directed at Habermas.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2013.v5n09.4515

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/4515

Palavras-Chave: Reconhecimento, Subjetividade, Liberdade e Teoria Crítica.