Autor: Hamilton Cezar Gomes Gondim

Resumo:

No texto A violência revolucionária, Sartre traça um projeto de fazer uma fenomenologia do senhor/opressor baseado nos eventos históricos da escravidão dos negros nos Estados Unidos da Américas e na exploração do operariado europeu no período colonial e do capitalismo industrial. Este texto inacabado e publicado como o apêndice II dos Cadernos para uma moral (1983) apresenta a análise parcialmente histórica da situação de opressão do homem negro escravizado nos E.U.A e um esboço da situação operária europeia para fins de comparação a partir de categorias filosóficas. Pretendemos neste artigo abordar e aprofundar a perspectiva inacabada sartriana de uma fenomenologia do opressor utilizando o seu levantamento feito acerca da situação escravagista norte-americana e operária em conjunção à ontologia fenomenológica encontradas em O ser e o Nada (1943) e nos Cadernos para uma moral. Acreditamos que para constituirmos esta fenomenologia do opressor as condutas de má-fé, a noção de violência e legalidade são fundamentais, além de uma perspectiva histórica ainda insurgente nas reflexões de Sartre durante o período de escrita dessas duas obras fundamentais na década de quarenta.

Abstract:

In the text entitled La violence révolutionaire, Sartre outlines a project of making a master/oppressor phenomenology based on the historical events of black slavery in the United States of America and the exploitation of the European working class in the colonial period and industrial capitalism. This unfinished and published text as Appendix II of Cahiers pour une morale (1983) presents the partially historical analysis of the situation of oppression of the enslaved black man in the U.S.A. and a sketch of the European working situation for purposes of departing from philosophical categories. In this article we intend to approach and deepen the unfinished Sartrian perspective of a phenomenology of oppressor using his survey of the North American working class and slave situation in conjunction with the categories of the phenomenological ontology found in The Being and the Nothing (1943) and in the Cahiers pour une morale. We believe that in order to constitute this phenomenology of the oppressor, the conduct of bad faith, the notion of violence and legality are fundamental, in addition to a historical perspective still insurgent in Sartre's reflections during the period of writing of these two fundamental works in the forties.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2021.v13n34.p343-363

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/12151

Palavras-Chave: Opressor, Fenomenologia, História