Autor: Adriel Fonteles de Moura

Resumo:

O tema central desenvolvido neste artigo é a crítica socrática à poesia nos livros iniciais da República de Platão. Contudo, como se trata de um tema bastante amplo, a proposta deste trabalho será examinar como o uso da poesia pode ser prejudicial para um cidadão que busca alcançar a virtude. Para discutir este problema, este trabalho seguirá quatro etapas em torno do tema central. Primeiramente, será feita uma breve contextualização de como o gênero poético era caracterizado nos primeiros livros da República, com o objetivo de determinar as flutuações que este gênero passou. A segunda etapa apresenta o questionamento à caracterização do divino na poesia e apresentar a proposição de um modelo teológico do deus que se aparta das particularidades humanas. Na sequência, apresenta-se a crítica socrática da poesia no ponto de vista das afecções humanas, mostrando como a poesia pode ser prejudicial quando ela busca evocar estados afetivos que vão de encontro ao desenvolvimento de uma alma nobre e virtuosa. Por fim, como consequência das etapas anteriores, será feito um exame do argumento contra a divinização do riso no final da República III, pois se trata de um exemplo de como o uso da poesia pode ser prejudicial na formação do cidadão.

Abstract:

The central theme developed in this paper is the Socratic criticism to the poetry genre in the early books of the Plato's Republic. However, as it is a very broad topic, the purpose of this work will be to examine how the use of poetry can be harmful to a citizen who seeks to achieve virtue. To address this subject, this essay will follow four stages around the central theme. Firstly, it will be done a brief consideration of how the poetic genre was characterized in the first books of the Republic, with the purpose of determining the fluctuations that this genre has undergone. The second stage presents the examining the characterization of the concept of divine in poetry and to present the proposition of a theological model that separates itself from human particularities. Subsequently, it presents the Socratic criticism in the field of human affections, showing how poetry can be harmful when it seeks to evoke affective states that go against the development of a noble and virtuous soul. Lastly, as a consequence of the previous stages, it will be done an examination of the argument against the deification of laughter at the end of Republic III, as it is an example of how the use of poetry can be detrimental in the formation of the citizen.

ISSN: 1984-8900

DOI: https://doi.org/10.36311/1984-8900.2022.v14n36.p1-21

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/13569

Palavras-Chave: Filosofia antiga, Ética, Platão, Poética