Autor: Danielli Isadora Pereira de Lima

Resumo:

A partir da noção da alteridade absoluta como condutora fundamental da existência da mulher no mundo, Simone de Beauvoir analisa a situação feminina sob a perspectiva da moral existencialista, segundo a qual o ser humano coloca-se no mundo concretamente somente através de projetos. A existência encontra seu sentido e sua justificação quando aquele que existe age com vistas à superação do dado, exercendo, portanto, sua liberdade original. Quando contrário, ao negar a liberdade e assumir a passividade da facticidade, o indivíduo incorre em uma falha moral, a imanência. Beauvoir observa um sentido imanente na existência feminina, mas de modo diferente da falha moral. A mulher foi forçada à imanência através da opressão. Este artigo tem por objetivo tratar da situação da mulher no mundo, analisando os conceitos de liberdade e alteridade a fim de traçar de que modo a mulher foi privada do movimento de transcendência e forçada à imanência.

Abstract:

Based on the notion of absolute otherness as a fundamental conductor of the existence of women in the world, Simone de Beauvoir analyzes the female situation from the perspective of existentialist morality, according to which the human being places themselves in the world concretely only through projects. Existence finds its meaning and its justification when the one who exists acts in order to overcome what is given, exercising, therefore, their original freedom. Contrariwise, by denying freedom and assuming the passivity of facticity, the individual incurs a moral failure, immanence. Beauvoir notes an immanent meaning in female existence, but in a different way from moral failure. Women were forced into immanence through oppression. This article aims to address the situation of women in the world, analyzing the concepts of freedom and otherness in order to outline how women have been deprived of the moviment of transcendence and forced into immanence.

ISSN: 2526-2106

DOI: https://doi.org/10.14393/REPRIM-v5n10a2020-57350

Texto Completo: http://www.seer.ufu.br/index.php/primordium/article/view/57350