El artículo discute la pertinencia de la concepción semántica de las teorías científicas para el análisis de

exhibiciones en museos de ciencia. El trabajo aborda el modo de presentar la economía campesina indí-

gena en las salas etnográficas del Museo Nacional de Antropología de México (MNA), y reconstruye di-

cha conceptualización. El aparato reconstructor empleado recupera las distinciones del programa

estructuralista, pero presenta la reconstrucción como un diagrama de la teoría de categorías, en lugar de

un predicado conjuntista. El escrito propone un posible vínculo entre los contenidos del MNA y la teoría

de Chayanov; concluye con una reflexión sobre las transformaciones estructurales que sufren las teorías

científicas al pasar al ámbito de la divulgación