Autor: Tatsuya Murayama

Resumo:

Dans L’Évolution créatrice, Bergson a critiqué le problème qui consiste à se demander pourquoi il y a de l’être plutôt que rien, et l’a qualifié de pseudo-problème. Environ un quart de siècle plus tard, il a brièvement récapitulé cette critique dans l’article « Le Possible et le réel ». Cette récapitulation n’est pas juste un résumé, et son examen nous révèlera les divers éléments difficiles à discerner dans L’Évolution créatrice : on peut citer entre autres, l’adoption par Bergson du principe d’inconcevabilité, bien connu des philosophes du XVIIe siècle, et la vigilance dont il fait preuve vis-à-vis du fonctionnement trompeur du langage usuel, apparentée à celle de la philosophie du langage ordinaire. Je reconstruis et examine cette version récapitulative, et mets en lumière la nouvelle argumentation vis-à-vis du problème et le caractère aussi traditionnel que révolutionnaire de la philosophie de Bergson.

Abstract:

In Creative Evolution, Bergson criticized the problem of asking why there is something rather than nothing, judging it as a pseudo-problem. About a quarter of a century later, he briefly recapitulated this critique in an article titled “The Possible and the Real.” This recapitulation is not a mere summary, and its examination reveals the various elements that are difficult to discern in Creative Evolution, including Bergson's adoption of the inconceivability principle, common among 17th-century philosophers, and his vigilance against the deceptive workings of ordinary language, akin to the philosophy of ordinary language. This paper reconstructs and examines this recapitulative version, revealing a new argument against the problem and the traditional yet revolutionary character of Bergson's philosophy.

ISSN: 0103-4332

DOI: 10.20911/21769389v51n160p271/2024

Texto Completo: https://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/Sintese/article/view/5769/5293

Palavras-Chave: Bergson. Existence. Néant. Principe d?inconcevabilité. Philosophie du langage ordinaire.