Autor: ChunXia Li

Resumo:

Como uma escola significativa no desenvolvimento da filosofia tradicional chinesa, a metafísica Wei-Jin emergiu da contenção intelectual da era pré-Qin, evoluiu através do domínio do confucionismo, durante a dinastia Han, e, eventualmente, integrou o pensamento confucionista e taoísta durante o período Wei-Jin. Essa síntese lançou as bases para a paisagem cultural tradicional chinesa que persistiu após a dinastia Tang, com a metafísica Wei-Jin desempenhando um papel crucial de transição. A evolução da história intelectual segue uma lógica inerente. Contextos históricos específicos invariavelmente moldam o surgimento de novas ideias e se baseiam no pensamento e desenvolvimentos sociais existentes, abordando questões anteriormente não resolvidas. Central para o desenvolvimento da metafísica de Wei-Jin é o debate entre a ortodoxia confucionista e a espontaneidade natural, refletindo a turbulência social e a crise espiritual da época. Os estudiosos da metafísica Wei-Jin esforçam-se para estabelecer um novo sistema de valores éticos. Este artigo explora a relação entre a ortodoxia confucionista e a espontaneidade natural para elucidar a trajetória de desenvolvimento da metafísica de Wei-Jin, com o objetivo de fornecer uma compreensão abrangente de suas características abrangentes.

ISSN: 1980-539X

DOI: https://doi.org/10.1590/0101-3173.2025.v48.n5.e025069

Texto Completo: https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/16878

Palavras-Chave: Metafísica, Wei-Jin, Ortodoxia, Confucionismo, Espontaneidade Natural, Filosofia Taoísta, Filosofia Confucionista.